馬家窯文化高低耳壺

夏代的雕塑，既有圓雕作品也有浮雕作品。我國(guó)古籍中也有夏代雕塑品的記載，如《左傳·宣公三年》云：“昔夏之方有德也，遠(yuǎn)方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物為之備，使民知神奸故?！边@里所說(shuō)的“鑄鼎象物”，已明確指出夏代有銅鼎，已被考古學(xué)實(shí)物——二里頭文化青銅鼎所證實(shí)。

在相當(dāng)于夏代早期的山西襄汾陶寺遺址出土有銅蟾蜍雕塑作品。在河南禹州瓦店遺址出土有陶鳥(niǎo)作品，編號(hào)為IVT1H14:2，泥質(zhì)褐陶，手制，鳥(niǎo)嘴和尾稍殘，有雙翅，殘長(zhǎng)3厘米，最寬2.5厘米，高3厘米。瓦店玉蟬（報(bào)告稱(chēng)為玉鳥(niǎo)），編號(hào)為IVT4W1:4，墨綠色玉，圓雕，頭、嘴寫(xiě)實(shí)雕刻，雙翅用線刻紋表示，圓錐形尾部鉆一圓孔，長(zhǎng)6.3、直徑1.5、孔徑0.1~0.4厘米。新砦遺址出土的彩繪陶鳥(niǎo)，可能是權(quán)杖頭，而豬首形陶器蓋則可能是一件祭祀用品。

二里頭遺址的陶塑仍以陶器蓋鈕或把手的裝飾為主，用圓雕或半圓雕方式表現(xiàn)羊頭、狗、鳥(niǎo)、魚(yú)、龜、蛤蟆等動(dòng)物形象。如一件環(huán)耳把手上雕刻出一個(gè)獨(dú)立的羊頭，突出表現(xiàn)了羊的嘴和角，造型小巧，生動(dòng)有趣。魚(yú)是小型圓雕作品，龜和蛤蟆是半圓雕作品，蛤蟆塑造的形態(tài)肥胖，背部還戳印著密集的小圓圈，給人一種真實(shí)感。

二里頭遺址晚期發(fā)現(xiàn)的陶器和陶片上的刻畫(huà)花紋有龍紋、蛇紋、魚(yú)紋、蝌蚪紋和人像等。龍紋有的周身有鱗，頭上有眼睛，身下有利爪；有的是一頭二身的形式，龍頭下飾有云雷紋，龍身下畫(huà)著一只小兔，線條內(nèi)還涂有朱砂，龍眼內(nèi)填有綠色顏料。蛇紋有蜷曲的，也有兩頭一身的形式?？坍?huà)的線條流暢，手法熟練，表現(xiàn)了較成熟的裝飾技巧。

駐馬店楊莊遺址出土一件“龍”紋陶雕塑。山西夏縣東下馮遺址中發(fā)現(xiàn)的陶器上所刻畫(huà)的圓圈、圓點(diǎn)、渦紋等圖案裝飾，也可以算作雕塑藝術(shù)品之一。

石雕發(fā)現(xiàn)不多，主要是用于小件裝飾品。如一件羊頭石杵形飾，在上端用淺浮雕形式雕出一個(gè)羊頭，突出表現(xiàn)了羊的彎角，省略了眼、耳、鼻等細(xì)部，造型簡(jiǎn)練。

在與夏代年代相當(dāng)?shù)囊恍┻呥h(yuǎn)地區(qū)考古文化遺存中，還常見(jiàn)雕塑藝術(shù)品。如卡約文化的銅杖首，雕塑有兩件翹尾、豎耳、圓睛、前伏的驚覺(jué)雙犬，形象生動(dòng)。夏家店下層文化出土的通體飾滿(mǎn)華麗紋飾的彩繪陶鬲、石峽文化出土的帶流壺等，都是雕塑藝術(shù)品。

編輯：劉靖雯  校對(duì)：楊偉峰
責(zé)編：龔政明   終審：劉俊民

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